◇SH0657◇法のかたち－所有と不法行為　第十四話-1「私のもの」の維持・回復　平井　進（2016/05/13）

法のかたち－所有と不法行為

第十四話　「私のもの」の維持・回復

法学博士 (東北大学)

平　井　　　 進

　第十三話でカントのいう「法による私のもの」（meum iuris）の主体となる「持続する実体」について紹介し、それに関する法関係を構成してみた。そのmeum（一人称）は、第五話の古代ローマの神聖法律訴訟で「この物は私のものである（meum esse）」と宣言していたのと同じ言葉であり、英語のmy ownにあたる。

　古くから正義に関しては、「私のもの」がその人に固有のものであれば、それが他者によって損なわれることを防いで維持する、または損なわれればそれを回復・補償するという考え方がある。その人に固有の「その人のもの」は、三人称ではsuum（one’s own）である。

　アリストテレスは『ニコマコス倫理学』において、正義のような状態は、しばしばその反対の状態から理解することができるとし、正しいことを回復させる正義について述べている。[1]これは、正義をそうでない状態から回復することとして見ている。

1  古代ローマ

　古代ローマにおける正義の法を代表していたのは、前3世紀のウルピアヌスが「正義とは、正しく各人のものであることがらがその人に帰する（ius suum cuique tribuendi）不変かつ普遍的な精神である。」、法が示すことは「（略）他者に損害を与えず、その人のものをその人に帰することである。」と述べていることである。[2]このように、各人が他者によって損害を与えられていないことが、各人が正しくその人のもの（suum）をもっている状態である。[3]

　ローマの正義の法において鍵となるのは、上記のmeum/suumの概念であると思われる（便宜のために、以下ではsuumを用いる）。このsuumは、身体・自由・名誉などその人自身の実体であるか、その人の外部にあって所有するものであるかを問わない。